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为了寻找蛛丝马迹，我又拜访过派出所，接着去了一趟母亲家，从她手里拿到那本依然散发奇怪气味的笔记。之后以家属身份来到哥哥工作的文物研究所，等询问清楚，已经错过晚饭时间。我干脆在酒店点了餐，在房间一边吃一边翻看笔记本。
失踪前，哥哥参与了扶江上游地带古墓的考古挖掘，当时被发现的古墓位于沐怀市俊溪县，是省内平均海拔最高县之一，也是曾经的贫穷县。虽然现在它脱掉了帽子，但发展速度依然缓慢。尤其在几年前经历了一场少见的51级地震，俊溪县受灾严重，更是大伤元气。然而地震也带来了一些转变，在一年前，也就是2018年的11月4日，一个孩子和同伴在俊溪县良和村东北部的高脖子岭里玩耍，不慎掉进了因山石坍塌暴露出来的深穴里。等孩子被安全救出来，多个土坑墓也随之重见天日。
这批墓的年代大约在3000年以前，那时西南地区仍被粗鲁地概括为“诸夷之地”，各族混乱弱小，犹如星子散落在恶水深山之中。但通过进一步的考古工作，一些时间更久远、被覆盖在土壤深层的古墓出土了，特别是在今年初发现了20多件随葬物品，与第一批被发现土坑墓里粗陋的陶器不同，这些物品包括兵器、装饰物和印章等，无一不技艺高超，带有强烈土着民族色彩。兵器主要有铜或铁质的戈、剑等，其中以铁剑最具特色，柄身饰精细纹路，剑身部分形状奇特，结合纹饰可推测为昆虫触须形；装饰物较少，最完好的是一副玉质耳环，造型别致，主体呈椭圆，外缘对称饰四片翅状装饰；所有随葬品里最引人注目的是一枚金镶玉印章，蝶形钮，印面圆形，印文因磨损严重，暂时无法分辨。除了这些，墓里还有稀少、残存的部分牙齿，据推测属于成年人，但不能确定性别。
以上信息都是我向研究所打听来的，当时参与现场挖掘的，除了我哥哥，还有一个老教授叫田忠国，他撰写了一篇名为《俊熙良和墓考古挖掘与未知土着民族探索》的文稿，作为初步考察记录。田教授认为两批古墓并非来自同一土着民族，特别是第二批古墓历史极可能超过3500年，属于一个未知的、神秘的土着民族。可田教授没有再深入地研究，并在前段时间去世了，据说缠绵病榻之际，他曾非常痛心今年5月的那场漫长的暴雨，泥石流把深穴彻底掩埋，半点痕迹不留，文物研究所只保住了之前找到的一些随葬品。
结合文物研究所整理的资料，我诧异地发现哥哥对这些充斥蝴蝶要素的古墓研究很深，甚至超过了田教授的认知。但他没有向旁
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